Batismo
"Em verdade, em verdade vos digo: quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus." (João 3:5)
Qual é o significado do sacramento do batismo?
Cristo instituiu o Sacramento do Batismo como um ato essencial para a nossa salvação (cf. Jo 3,5). Suas águas nos purificam de toda culpa associada ao pecado — tanto o Pecado Original quanto o pecado atual — nos enchem de graça e nos tornam filhos de Deus. Tornamo-nos também membros do Corpo Místico de Cristo, a Igreja, o que nos dá participação no Reino de Deus. (Cf. Catecismo da Igreja Católica, n. 1987, 2813)
"Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo." Mateus 28:19
Pedro disse à multidão: "Arrependam-se, e cada um de vocês seja batizado em nome de Jesus Cristo para o perdão dos seus pecados, e vocês receberão o dom do Espírito Santo." Atos dos Apóstolos 2:38
Normalmente, o Batismo é ministrado por um bispo, padre ou diácono, mas em caso de emergência, qualquer pessoa pode batizar derramando água sobre a cabeça do batizando e rezando: "Eu te batizo em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo". Por essa razão, a Igreja ensina que "o Batismo é o sacramento da regeneração pela água e pela palavra" (Catecismo Romano, II, 2, 5; cf. Concílio de Florença: DS 1314; CIC 204 §l; 849; CCEO 675 §1). (Cf. CIC 232-233, 694, 1256, 1278)
O Santo Batismo é o fundamento de toda a vida cristã, a porta de entrada para a vida no Espírito (vitae spiritualis ianua) e a porta que dá acesso aos outros sacramentos. Pelo Batismo somos libertados do pecado e renascemos como filhos de Deus; tornamo-nos membros de Cristo, somos incorporados à Igreja e feitos participantes de sua missão. (Catecismo da Igreja Católica, parágrafo 1213)
Ou vocês ignoram que nós, que fomos batizados em Cristo Jesus, fomos batizados em sua morte? De fato, fomos sepultados com ele na morte por meio do batismo, a fim de que, assim como Cristo foi ressuscitado dos mortos pela glória do Pai, também nós vivamos uma vida nova.
Romanos 6:3-4
O batismo é o nascimento para uma nova vida em Cristo. De acordo com a vontade do Senhor, é necessário para a salvação, assim como a própria Igreja, na qual entramos pelo batismo.
-Catecismo da Igreja Católica
Qual a necessidade do batismo?
O próprio Senhor afirma que o Batismo é necessário para a salvação. Ele também ordena aos seus discípulos que anunciem o Evangelho a todas as nações e as batizem. O Batismo é necessário para a salvação daqueles a quem o Evangelho foi anunciado e que tiveram a possibilidade de pedir este sacramento.
A Igreja não conhece outro meio além do Batismo que assegure a entrada na bem-aventurança eterna; por isso, ela se preocupa em não negligenciar a missão que recebeu do Senhor de garantir que todos os que podem ser batizados "renasçam da água e do Espírito". Deus vinculou a salvação ao sacramento do Batismo, mas ele próprio não está vinculado aos seus sacramentos.
–Catecismo da Igreja Católica, parágrafo 1257
Morrer e ressuscitar com Cristo através do batismo.
“Ninguém pode entrar no Reino de Deus se não nascer da água e do Espírito.”
(João 3:5)
Com essa declaração e seu ministério, Jesus ensinou que o batismo era necessário para a salvação.
Após a sua ressurreição, Jesus encontrou-se com os onze apóstolos e deu-lhes a missão de pregar o Evangelho e batizar, dizendo-lhes...
“Quem crer e for batizado será salvo.”
(Marcos 16:16)
A palavra batismo tem origem grega e significa "imersão" e "banho".
A imersão na água é sinal de morte, e a saída da água significa nova vida.
Banhar-se em água também significa purificar-se. São Paulo resume essa verdade quando diz...
“Vocês foram sepultados com ele no batismo, no qual também foram ressuscitados com ele mediante a fé no poder de Deus, que o ressuscitou dentre os mortos.”
(Colossenses 2:12)

A origem e o fundamento do Batismo cristão é Jesus. Antes de iniciar seu ministério público, Jesus submeteu-se ao batismo ministrado por João Batista. As águas não o purificaram; ele purificou as águas. “Ele vem santificar o Jordão por nossa causa... para iniciar uma nova criação através do Espírito e da água” (de São Gregório Nazianzeno, Liturgia das Horas, I, 634).
O batismo de Jesus na água é um sinal para toda a humanidade da necessidade de morrer para si mesma a fim de fazer a vontade de Deus. Jesus não precisava ser batizado porque era totalmente fiel à vontade do Pai e livre de pecado. No entanto, Ele quis demonstrar sua solidariedade com a humanidade para reconciliá-la com o Pai.
Ao ordenar a seus discípulos que batizassem todas as nações, ele estabeleceu o meio pelo qual as pessoas morreriam para o pecado — original e atual — e começariam a viver uma nova vida com Deus. — Catecismo Católico dos Estados Unidos para Adultos
Quais são os efeitos do batismo?
- Pelo Batismo, todos os pecados são perdoados, incluindo o Pecado Original e todos os pecados pessoais, e a pena temporal devida ao pecado é removida. Após o renascimento em Cristo, nada impede a entrada no Reino de Deus. Contudo, embora todos os pecados sejam removidos, permanece, como consequência do Pecado Original, a inclinação ao pecado, chamada concupiscência. Essa inclinação se manifesta no que às vezes é descrito como obscurecimento da mente e enfraquecimento da vontade, ou seja, a incapacidade de discernir claramente o certo do errado em uma ação e/ou a falta de força para resistir à tentação e sempre fazer o que é certo, por mais difícil que seja. Os efeitos do Pecado Original não precisam nos prejudicar, contanto que busquemos força para resistir a eles por meio do Sacramento da Penitência, do Sacramento da Eucaristia, da oração, do aprofundamento da espiritualidade, do crescimento na virtude e da dependência total de Deus.
- O batismo também nos dá uma nova vida como filhos adotivos de Deus. Tornamo-nos participantes da vida divina e templos do Espírito Santo. Agora somos justificados por Deus e vivemos em estado de graça, ou seja, vivemos em união com Deus por causa de sua iniciativa graciosa e amorosa. Nossa permanência no estado de graça é chamada de graça santificante porque Deus nos “santifica”, isto é, nos torna seu povo santo, dando-nos a sua vida. Deus continua a nos auxiliar com muitas ajudas que são chamadas de graças atuais. Assim, temos a capacidade de viver e agir sob a guia e a luz dos dons do Espírito Santo. Isso nos ajuda a amadurecer na bondade por meio da prática de virtudes, como as Virtudes Cardeais: prudência, justiça, temperança e fortaleza.
- Pelo Batismo, tornamo-nos membros da Igreja, o Corpo de Cristo. Participamos do sacerdócio de Cristo, bem como de sua missão profética e real. “Vocês são a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo exclusivo de Deus, para anunciar as grandezas daquele que os chamou das trevas para a sua maravilhosa luz” (1 Pedro 2:9). Desfrutamos da comunidade que encontramos na Igreja, compartilhamos nossos talentos e dons com seus membros, respondemos de bom grado aos seus ensinamentos e exigências e assumimos as responsabilidades que nossa membresia implica.
- O Batismo proporciona um fundamento comum a todos os cristãos, incluindo aqueles que ainda não estão em plena comunhão com a Igreja Católica. A Igreja reconhece a validade do Batismo em outras Igrejas cristãs, desde que o rito envolva o derramamento ou a imersão em água, uma fórmula trinitária e a intenção de batizar. Os que foram batizados foram salvos pela sua fé em Cristo e pela graça do Batismo. “Têm, portanto, o direito de serem chamados cristãos e, com razão, são acolhidos como irmãos [e irmãs] pelos filhos da Igreja Católica” (Catecismo da Igreja Católica, parágrafo 1271, citando UR, n.º 3).
- “Incorporada a Cristo pelo Batismo, a pessoa batizada é configurada a Cristo. O Batismo sela o cristão com a marca espiritual indelével (caráter) de sua pertença a Cristo. Nenhum pecado pode apagar essa marca, mesmo que o pecado impeça o Batismo de produzir os frutos da salvação. Dado uma vez por todas, o Batismo não pode ser repetido” (Catecismo da Igreja Católica, n. 1272). Essa marca espiritual também é chamada de caráter, que Santo Agostinho comparou às marcas distintivas impressas em soldados e escravos durante os tempos romanos para indicar o comandante ou proprietário a quem pertenciam. O Batismo nos marca permanentemente como pertencentes a Cristo, cuja imagem carregamos.
-Catecismo Católico dos Estados Unidos para Adultos




