Purgatório

Se a obra de alguém for queimada, essa pessoa sofrerá prejuízo; contudo, será salva, mas como que através do fogo. (1 Coríntios 3:15)

Se ele não esperasse que os caídos ressuscitassem, teria sido supérfluo e insensato orar pelos mortos. Mas se o fez tendo em vista a esplêndida recompensa que aguarda aqueles que foram descansar em piedade, foi um pensamento santo e piedoso. Assim, ele fez expiação pelos mortos para que fossem absolvidos de seus pecados. 2 Macabeus 12:44-46

O que é o Purgatório?

O Purgatório é um estado de purificação para as almas que morreram na graça de Deus, mas que necessitam de purificação de suas imperfeições antes de entrarem no Céu. Antes de entrar no Céu, todo vestígio de apego aos bens criados deve ser eliminado, toda imperfeição da alma corrigida. A Igreja usa a palavra Purgatório para descrever a purificação final das almas daqueles que, tendo morrido na graça, não receberam plenamente a remissão da pena temporal por seus pecados mortais perdoados ou por seus pecados veniais. Quanto a certas faltas menores, devemos crer que, antes do Juízo Final, há um fogo purificador. Aquele que é a verdade diz que quem blasfemar contra o Espírito Santo não será perdoado nem nesta era nem na vindoura. Desta sentença entendemos que certas ofensas podem ser perdoadas nesta era, mas outras na vindoura" (São Gregório Magno, Dial., 4,39: PL 77,396; cf. Mateus 12:32). (Cf. CIC 1031, 1472) O castigo das almas no Purgatório é a demora em ver Deus e a consciência de que essa demora é culpa delas mesmas por não terem se arrependido completamente na Terra. Essas almas também têm grande alegria porque sabem que têm a certeza do Céu. O Purgatório não é uma forma menor do Inferno, mas sim um estado de preparação para o Céu. (Cf. CIC 1030) Evidências bíblicas do Purgatório são encontradas tanto no Antigo quanto no Novo Testamento. De forma mais marcante é o fato de Judas Macabeu ter oferecido orações e expiação pelos pecados de seus soldados caídos; tais orações pelos mortos seriam sem sentido se os falecidos já tivessem chegado ao seu destino final (cf. 2 Macabeus 12:44-45). O Novo Testamento também fala de uma purificação "como que pelo fogo" (cf. 1 Coríntios 3:15). (Cf. CIC 1032-1033) As orações pelos falecidos sempre foram consideradas um dever piedoso, um ato de caridade e justiça. A Igreja frequentemente se lembra dos falecidos — que também são membros da Comunhão dos Santos — em suas liturgias, orações e indulgências. (Cf. CIC 1475, 1498)

O Catecismo da Igreja Católica, parágrafo 1031, aborda essa questão.

-A Bíblia Didaquê


Se o trabalho de alguém for destruído pelo fogo, essa pessoa sofrerá prejuízo; ela será salva, mas apenas como que através do fogo.

1 Coríntios 3:15