Domingo da Divina Misericórdia
...quando a bondade e o amor generoso de Deus, nosso Salvador, se manifestaram, ele nos salvou, não por causa de obras de justiça que tivéssemos praticado, mas por sua misericórdia, mediante o banho do novo nascimento e da renovação pelo Espírito Santo...
(Tito 3: 4-5)
4 de abril de 2027 é o Segundo Domingo da Páscoa, Domingo da Divina Misericórdia.
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O que se celebra no Segundo Domingo da Páscoa?
Todos os anos, no Segundo Domingo da Páscoa — último dia da Oitava da Páscoa —, a Igreja celebra o Domingo da Divina Misericórdia. Neste dia, contemplamos a plenitude do Mistério Pascal — a Paixão, morte e Ressurreição de Cristo. A base de todo o Mistério Pascal é o amor misericordioso de Deus.
Desde o princípio da criação, ao longo de toda a Escritura e, de modo perfeito, na vida, Paixão, morte e ressurreição de seu Filho Jesus, Deus se revelou como o próprio amor. Em seu amor infinito por nós, Deus não deseja nada mais do que perdoar nossos pecados e oferecer-nos sua misericórdia.
O que significa misericórdia?
Em sua forma mais simples, misericórdia é compaixão ou perdão. A pessoa necessitada pode ter causado a própria situação, pelo pecado ou por falhas humanas de um tipo ou de outro, mas ser misericordioso é não deixá-la nesse estado, assim como Deus nos trata quando recorremos a Ele em nossa necessidade.
O que significa a Misericórdia de Deus?
O Catecismo da Igreja Católica (CIC, parágrafos 1846-1848) nos ensina:
O Evangelho é a revelação, em Jesus Cristo, da misericórdia de Deus para com os pecadores. O anjo anunciou a José: “Tu lhe darás o nome de Jesus, pois ele salvará o seu povo dos seus pecados.” O mesmo vale para a Eucaristia, sacramento da redenção: “Este é o meu sangue da aliança, que é derramado por muitos para o perdão dos pecados.” (CIC, 1846)
“Deus nos criou sem nós, mas não quis salvar-nos sem nós.” Para receber sua misericórdia, devemos reconhecer nossas faltas. “Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e a verdade não está em nós. Se confessarmos nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar nossos pecados e nos purificar de toda injustiça.” (CIC, 1847)
Como afirma São Paulo: “Onde aumentou o pecado, superabundou a graça.” Mas, para realizar sua obra, a graça deve revelar o pecado, a fim de converter nossos corações e conceder-nos a “justiça para a vida eterna por Jesus Cristo, nosso Senhor.”
Como um médico que examina a ferida antes de tratá-la, Deus, por sua Palavra e por seu Espírito, lança uma luz viva sobre o pecado:
Conversão exige o reconhecimento do pecado; inclui o juízo interior da consciência, que, sendo prova da ação do Espírito da verdade no íntimo do ser humano, torna-se ao mesmo tempo o início de uma nova concessão da graça e do amor: “Recebei o Espírito Santo.” Assim, neste “reconhecimento do pecado”, descobrimos um duplo dom: o dom da verdade da consciência e o dom da certeza da redenção. O Espírito da verdade é o Consolador. (CIC, 1848)
O que significa a Divina Misericórdia?
A Divina Misericórdia é Deus que, por amor, vem ao nosso encontro por meio da Encarnação e do Mistério Pascal, para nos reconciliar consigo.
Mas Deus, rico em misericórdia, pelo grande amor com que nos amou, quando ainda estávamos mortos por causa de nossas faltas, deu-nos a vida juntamente com Cristo (pela graça fostes salvos), ressuscitou-nos com ele e nos fez sentar com ele nos lugares celestes, em Cristo Jesus, para mostrar, nos séculos vindouros, a imensa riqueza de sua graça, pela bondade que teve para conosco em Cristo Jesus. (Efésios 2:4-7)
Aproximemo-nos, pois, com confiança do trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e encontrarmos graça para sermos socorridos no momento oportuno.
(Hebreus 4:16)
O Papa João Paulo II aponta o Mistério Pascal como a maior prova desse atributo de Deus.
". . . É este mistério que encerra em si a revelação mais completa da misericórdia, isto é, daquele amor que é mais forte do que a morte, mais forte do que o pecado e todo o mal, o amor que levanta o homem quando ele cai no abismo e o liberta das maiores ameaças." (Carta encíclica sobre o Pai Eterno, Rico em Misericórdia, 15)
“...Se voltardes para o SENHOR, vossos irmãos e vossos filhos encontrarão misericórdia junto aos seus captores e voltarão a esta terra. O SENHOR, vosso Deus, é clemente e misericordioso, e não desviará de vós o seu rosto se voltardes para ele.”
2 Crônicas 30: 9
Qual é a origem do Domingo da Divina Misericórdia?
Na década de 1930, Jesus escolheu uma humilde freira polonesa, Santa Irmã Maria Faustina Kowalska, para receber revelações particulares sobre a Divina Misericórdia, registradas em seu Diário.
Durante as revelações de Jesus a Santa Faustina sobre a Divina Misericórdia, Ele pediu diversas vezes que fosse instituída uma festa dedicada à Divina Misericórdia e celebrada no domingo depois da Páscoa. Os textos litúrgicos desse dia, o Segundo Domingo da Páscoa, tratam da instituição do Sacramento da Penitência, o Tribunal da Divina Misericórdia, e, por isso, já correspondem ao pedido de Nosso Senhor.
Esta festa, que já havia sido concedida à nação polonesa e celebrada na Cidade do Vaticano, foi estendida à Igreja universal pelo Papa João Paulo II por ocasião da canonização da Irmã Faustina, em 30 de abril de 2000.
Em um decreto datado de 23 de maio de 2000, a Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos declarou que “em todo o mundo, o Segundo Domingo da Páscoa receberá o nome de Domingo da Divina Misericórdia, um convite permanente ao mundo cristão para enfrentar, com confiança na benevolência divina, as dificuldades e provações que a humanidade viverá nos próximos anos.”
Esses atos papais representam o mais alto reconhecimento que a Igreja pode conceder a uma revelação particular: um ato de infalibilidade papal que proclama a santidade certa da mística e a instituição de uma festa universal, conforme pediu Nosso Senhor a Santa Faustina.
O que Jesus pede a Santa Irmã Faustina?
O Diário de Santa Faustina registra 14 ocasiões em que Jesus pediu que fosse celebrada a Festa da Misericórdia (que hoje conhecemos como Domingo da Divina Misericórdia).
O Senhor manifestou sua vontade a respeito desta festa já em sua primeira revelação a Santa Faustina. A revelação mais completa encontra-se na entrada 699 do Diário:
“Minha filha, fala ao mundo inteiro da minha inconcebível misericórdia. Desejo que a Festa da Misericórdia seja refúgio e abrigo para todas as almas, especialmente para os pobres pecadores. Nesse dia, abrem-se as profundezas da minha terna misericórdia. Derramo todo um oceano de graças sobre as almas que se aproximam da Fonte da minha misericórdia. A alma que se confessar e receber a Sagrada Comunhão obterá o perdão total dos pecados e das penas. … Que nenhuma alma tema aproximar-se de mim. … Desejo que seja celebrada solenemente no primeiro domingo depois da Páscoa. A humanidade não terá paz enquanto não se voltar para a Fonte da minha Misericórdia.” (Diário, entrada 699)
Liturgicamente, a Oitava da Páscoa sempre teve como tema central a Divina Misericórdia e o perdão. O Domingo da Divina Misericórdia, portanto, aponta para o amor misericordioso de Deus que está na origem de todo o Mistério Pascal — todo o mistério da vida, Paixão, morte e Ressurreição de Cristo — que se torna presente para nós na Eucaristia. Desse modo, ele também resume toda a Oitava da Páscoa.
Como o Papa João Paulo II destacou em sua mensagem Regina Caeli no Domingo da Divina Misericórdia, em 1995: "toda a Oitava da Páscoa é como um único dia", e o Domingo da Oitava deve ser um dia de "ação de graças pela bondade que Deus demonstrou ao homem em todo o Mistério Pascal."
"Como um dom para a humanidade, que às vezes parece perplexa e oprimida pelo poder do mal, do egoísmo e do medo, o Senhor Ressuscitado oferece o Seu amor, que perdoa, reconcilia e reabre os corações ao amor. É um amor que transforma os corações e dá a paz. Quanta necessidade tem o mundo de compreender e acolher a Divina Misericórdia!
Senhor, que revelais o amor do Pai por meio de vossa morte e ressurreição, cremos em vós e hoje vos repetimos com confiança: Jesus, eu confio em vós, tende misericórdia de nós e do mundo inteiro.
-Papa São João Paulo II, mensagem Regina caeli preparada para o Domingo da Divina Misericórdia, 3 de abril de 2005
Santa Irmã Maria Faustina Kowalska
Irmã Faustina era uma jovem freira sem instrução formal, num convento da Congregação das Irmãs de Nossa Senhora da Misericórdia, na Polônia, durante a década de 1930. Vinha de uma família pobre, que enfrentou dificuldades durante os anos da Primeira Guerra Mundial. Teve apenas três anos de educação básica, por isso realizava as tarefas mais humildes do convento, geralmente na cozinha ou no jardim. No entanto, recebeu revelações extraordinárias — ou mensagens — de Nosso Senhor Jesus. Jesus pediu a Irmã Faustina que registrasse essas experiências, que ela reuniu em cadernos. Esses cadernos são conhecidos hoje como Diário de Santa Maria Faustina Kowalska, e as palavras neles contidas são a mensagem amorosa de Deus sobre a Divina Misericórdia. Embora a mensagem da Divina Misericórdia não seja nova nos ensinamentos da Igreja, o Diário da Irmã Faustina inspirou um grande movimento e uma ênfase forte e significativa na misericórdia de Cristo.
São João Paulo II canonizou Irmã Faustina em 2000, tornando-a a "primeira santa do novo milênio". Ao falar de Irmã Faustina e da importância da mensagem contida em seu Diário, o Papa a chamou de "a grande apóstola da Divina Misericórdia em nosso tempo".
Como surgiu a imagem da Divina Misericórdia?
Em 1931, Nosso Senhor apareceu a Santa Faustina em uma visão. Ela viu Jesus vestido com uma túnica branca, com a mão direita erguida em bênção. A mão esquerda tocava a túnica na altura do coração, de onde saíam dois grandes raios, um vermelho e o outro pálido. Ela contemplou o Senhor em silêncio, com a alma cheia de assombro, mas também de grande alegria.
Jesus lhe disse:
Pinta uma imagem conforme o modelo que estás vendo, com a inscrição: 'Jesus, eu confio em Vós.' Prometo que a alma que venerar esta imagem não perecerá. Prometo também a vitória sobre [seus] inimigos já aqui na Terra, especialmente na hora da morte.
Eu mesmo a defenderei como minha própria glória (Diário, 47, 48).
Estou oferecendo às pessoas um recipiente com o qual poderão vir continuamente à fonte da misericórdia para obter graças. Esse recipiente é esta imagem com a inscrição: 'Jesus, eu confio em Vós' (Diário, 327).
Desejo que esta imagem seja venerada, primeiro na tua capela e, [depois], no mundo inteiro (Diário, 47). A pedido de seu diretor espiritual, Santa Faustina perguntou ao Senhor o significado dos raios da imagem. Ela ouviu estas palavras em resposta: Os dois raios representam o Sangue e a Água. O raio pálido representa a Água que torna as almas justas. O raio vermelho representa o Sangue, que é a vida das almas. Esses dois raios brotaram das profundezas da minha terna misericórdia quando meu Coração agonizante foi aberto pela lança na Cruz. Feliz aquele que viver à sua sombra, pois a mão justa de Deus não o alcançará (Diário, 299). Por meio desta imagem concederei muitas graças às almas. Ela deve servir de lembrete das exigências da minha misericórdia, pois mesmo a fé mais forte de nada vale sem as obras (Diário, 742).
Estas palavras indicam que a Imagem representa as graças da Divina Misericórdia derramadas sobre o mundo, especialmente por meio do Batismo e da Eucaristia. Muitas versões diferentes desta imagem foram pintadas, mas Nosso Senhor deixou claro que a pintura em si não é o que importa. Quando Santa Faustina viu pela primeira vez a imagem original, que estava sendo pintada sob sua orientação, chorou de decepção e queixou-se a Jesus: "Quem Te pintará tão belo como Tu és?" (Diário,313). Em resposta, ouviu estas palavras: "Não é na beleza das cores, nem na habilidade do pincel que está a grandeza desta imagem, mas na Minha graça" (Diário,313). Portanto, independentemente da versão da imagem que preferirmos, podemos ter a certeza de que ela é um veículo da graça de Deus quando venerada com confiança em Sua misericórdia.
-Marianos da Imaculada Conceição
A origem do Terço da Divina Misericórdia
Entre os pedidos que Nosso Senhor fez a Santa Faustina estava o Terço da Divina Misericórdia:
"Minha filha, encoraja as almas a rezar o terço que te dei. Agrada-Me conceder tudo o que Me pedem ao rezar o terço. Quando pecadores empedernidos o rezarem, encherei suas almas de paz, e a hora da sua morte será feliz.
Escreve isto para o bem das almas aflitas; quando uma alma vê e compreende a gravidade dos seus pecados, quando todo o abismo da miséria em que se precipitou se apresenta diante dos seus olhos, que não se desespere, mas, confiante, se lance nos braços da Minha misericórdia, como uma criança nos braços da sua amada mãe..." (Diário, 1541)
O Terço foi confiado a Santa Faustina com esta promessa:
“Reza sem cessar o Terço que te ensinei. Quem o recitar receberá grande misericórdia na hora da morte. Os sacerdotes o recomendarão aos pecadores como última esperança de salvação. Mesmo que houvesse um pecador empedernido, se recitasse este Terço uma só vez, receberia a graça da minha infinita misericórdia.” (Diário, 687)
O que é um terço?
Um terço é uma forma de devoção que usa contas para contar as orações enquanto são rezadas. O Rosário Mariano é o exemplo mais conhecido.
O Terço da Divina Misericórdia utiliza as contas do rosário para esse fim.
O Terço da Divina Misericórdia centra-se no Sacrifício de Jesus e na profundidade da Divina Misericórdia.
“Todas as graças provêm da misericórdia, e a última hora está repleta de misericórdia para conosco. Que ninguém duvide da bondade de Deus; ainda que os pecados de uma pessoa fossem tão escuros como a noite, a misericórdia de Deus é mais forte do que a nossa miséria. Uma só coisa é necessária: que o pecador entreabra a porta do seu coração, por pouco que seja, para deixar entrar um raio da graça misericordiosa de Deus, e então Deus fará o resto.” (Diário, 1507)
Como rezar o Terço da Divina Misericórdia?
1.) Orações iniciais opcionais: Jesus, expirastes, mas a fonte da vida jorrou para as almas, e o oceano da misericórdia abriu-se para o mundo inteiro. Ó Fonte da Vida, Divina Misericórdia insondável, envolvei o mundo inteiro e derramai-vos sobre nós.
2.) Repita o seguinte 3 vezes: Ó Sangue e Água, que jorrastes do Coração de Jesus como fonte de Misericórdia para nós, eu confio em vós!3.) Reze: o Pai-Nosso, a Ave-Maria e o Credo dos Apóstolos4.) Para cada uma das cinco dezenas (Em cada conta do “Pai-Nosso” do rosário, reze)
Pai Eterno, eu vos ofereço o Corpo e o Sangue, a Alma e a Divindade de vosso Dileto Filho, Nosso Senhor Jesus Cristo, em expiação pelos nossos pecados e pelos pecados do mundo inteiro.(Em cada uma das 10 contas da “Ave-Maria”, reze)Pela sua dolorosa Paixão, tende misericórdia de nós e do mundo inteiro.5.) Oração final (Repetir 3 vezes)Deus Santo, Deus Forte, Deus Imortal, tende misericórdia de nós e do mundo inteiro.6.) Oração final opcionalDeus eterno, em quem a misericórdia é infinita e o tesouro da compaixão inesgotável, olhai por nós com bondade e aumentai em nós a vossa misericórdia, para que, nos momentos difíceis, não desesperemos nem desanimemos, mas nos submetamos com grande confiança à vossa santa vontade, que é o próprio Amor e Misericórdia.- Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos
O que significa a oração da Divina Misericórdia?
Estas são as três orações principais do Terço da Divina Misericórdia:
Pai Eterno, eu Vos ofereço o Corpo e o Sangue, a Alma e a Divindade de Vosso diletíssimo Filho, Nosso Senhor Jesus Cristo, em expiação dos nossos pecados e dos pecados do mundo inteiro.
Pela sua dolorosa Paixão, tende misericórdia de nós e do mundo inteiro.
Deus Santo, Deus Forte, Deus Imortal, tende misericórdia de nós e do mundo inteiro.
Com estas três orações, reconhecemos diante de Deus que somos todos indignos. É somente pelo sacrifício de Jesus, somente pelo poder de Deus, somente por Sua Misericórdia que podemos pedir qualquer coisa.
Oferecemos a nós mesmos? Não, oferecemos Jesus.
Pedimos por nossa “causa”? Não, dizemos “pela sua dolorosa Paixão”?
Por meio desta oração, pedimos a Deus que conceda as nossas intenções em razão de Sua grandeza.
O que é a Novena da Divina Misericórdia?
O Terço da Divina Misericórdia pode ser rezado a qualquer momento, mas o Senhor pediu especificamente que fosse rezado como uma novena. Ele prometeu: "Por meio desta Novena (de Terços), concederei todas as graças possíveis às almas." "Desejo que, durante estes nove dias, tragas almas à fonte da Minha misericórdia, para que dela recebam força e refrigério e todas as graças de que necessitam nas dificuldades da vida, especialmente na hora da morte" (Diário, 1209).
Onde fica o Santuário Nacional da Divina Misericórdia?
O Santuário Nacional da Divina Misericórdia é um santuário católico localizado em Stockbridge, Massachusetts.
Os padres e irmãos católicos da Congregação dos Padres Marianos da Imaculada Conceição da Santíssima Virgem Maria residem em Eden Hill, em Stockbridge, desde junho de 1944.
Onde está a pintura original da Divina Misericórdia?
A pintura original está exposta no Santuário da Divina Misericórdia, em Vilnius, na Lituânia, no convento onde Santa Faustina residia quando Nosso Senhor lhe apareceu sob essa forma.
